安息日的起源與福分

Shabbat Shalom！（希伯來文，意思是“安息日平安”）

安息日最初是賜給在伊甸園裡的人，遠在摩西領受十誡之前，亞當就享受過安息日的安息。「神賜福給第七日，將其分別為聖，因為在這日神歇了祂一切創造和造作的工，就安息了。」（創世記 2:3）查考聖經本文，可以發現一週中的第七日，就是被神稱為「安息日」的那日，是蒙神賜福，也是被神分別為聖的。這一個福分，難以言述，一言以蔽之，就是得以脫離一切屬地事物的霸佔，完全進入與神同在、與神同住的實際裡。

這也是為什麼，當耶和華拯救以色列人脫離埃及王的奴役以後，祂吩咐他們要遵守安息日，以聖別的方式，來對待神所聖別的這24個小時。「我要住在以色列人中間，作他們的神。」（出埃及記 29:45）神如何帶領人來體驗、來享受祂的同住？藉著「安息日」就是最便捷的路。日子是關乎我們的生活的，週而復始的生活中，如果人不斷忙碌於世務，一直被謀生的勞碌佔據身心，他就不可能有辦法好好地享受神的同在。

藉著在安息日暫停一切與謀生有關的工作、勞碌，暫停一切屬世的娛樂，記念這是神所賜福、神所聖別之日，屬神的人們就得以在這24個小時之中更深浸潤在祂同在的氛圍之中。這並不是說在那勞碌作工的六日之中，我們無法享受神。但神知道人是活在時間中的，分別較長的時間專注於追求神，手上不帶著工作的事，這乃是人能豐富得神同在，不可或缺的實行。

「還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉祂，要愛耶和華的名，要作祂的僕人，就是凡守安息日不瀆犯，又持守我約的人，」（賽五六6）「你若在安息日掉轉你的腳步，在我的聖日不作自己喜愛的事，稱安息日為可喜樂的，稱那歸耶和華為聖之日為可尊重的，並且尊重這日，不行自己的路，不尋求自己的喜樂，也不說閒話；你就以耶和華為樂；我要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業餧養你；這是耶和華親口說的。」（賽五八13-14）

等候聖靈的生命

「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。」使徒行傳 1:8

神在基督徒生命中做工的目的，就是要使我們成為祂的見證人。祂藉著聖靈重生我們，開始了這個奇妙的工程，而後仍是藉著聖靈來完成這個工程。並不是我們信主、受浸、週週坐在教會的聚會中，就算是耶穌的見證人了，並不是。如果這就算是祂的見證人，那耶穌就不必吩咐門徒必須等候聖靈降在他們身上，必須在受過水浸之後，還要接受聖靈的浸。

神在基督徒裡面的奇妙生命之工，是藉由從那得榮耀的主耶穌那裡所降下的聖靈來完成的。耶穌在約翰福音7章37節將祂要賜的聖靈比喻為水。為什麼聖靈是水呢？看看我們所在的世界，水不僅形塑了各種地貌，水也滋生各樣的生命。這就是為什麼今天的科學家一直努力在外星球上尋找「水」的蹤跡，因為他們知道有水之處，更可能發現生命體的存在。聖靈對我們是水，如果基督徒缺少聖靈，那麼在他裡面就很難有屬天生命的長大，而沒有生命，就沒有能力作主復活的見證人。

何等可惜，今天在地上有太多的基督徒，從他們受浸的那一刻到現在，從未有人按著使徒行傳的榜樣帶領他們等候聖靈、尋求聖靈的浸。何等的可惜，他們因此大大錯失了讓聖靈在他們裡面產生生命、更新變化的機會，結果就是，他們雖然受浸超過十年、二十年、三十年，但他們仍然沒有為復活的耶穌作見證，行為和話語都沒有流出活水的江河。

當我們照著使徒行傳裡的榜樣，開始在生活中分別時間等候聖靈的時候，有人很快的時間便經歷了聖靈的澆灌，但有人也許不是那麼順利經歷這個恩典，也許過了滿長的年日，他們還是沒有經歷聖靈的浸。不要氣餒。我們需要看見，我們等候聖靈的每分每秒都不是白費的！因為聖靈是在我們等候祂的時刻，就繼續在我們裡面展開祂生命的工作，而不是我們被澆灌的那一刻才開始。

所以不要灰心，也不要放棄你的等候，要憑著耐心，直到你得到所應許的。在這個過程，你也許需要更多在祂的光照中認罪、悔改，靠著耶穌的血得到潔淨，在這個過程中，聖靈要使你回想主耶穌的話，並引導你進入這一切的真理。基督徒的生命不該對於聖靈感到陌生，好像有祂或沒有祂都沒有什麼差別！我們應該對枯乾有感覺，對荒涼有感覺，正處在乾旱之地的當下就將心轉向祂，呼求祂，相信祂的話語並且到祂這裡來歡樂地喝水。「人若渴了，可以到我這裏來喝！」（約翰福音 7:37下）願主吸引我們每一位。

禱告聚會，學習禱告

　　眾聖徒聚在一處禱告的時間，乃是極其寶貴的時間，在這樣的時間中，眾聖徒一同祈求神、等候神，一同禱告神成就他的旨意；相較於個人禱告的時間，聚集的禱告常能帶下對世界更廣泛深遠的影響，因此，每一個基督徒都有必要好好學習如何一同禱告，絕不該讓禱告聚會徒具空洞的形式。

　　常聽有人告訴初學禱告者說：「禱告就是把你想要的告訴神。」這是一塊錯誤的入門磚，會將初學者絆跌在學習真正禱告的門前。事實上耶穌教訓門徒說：「你們求他以前，你們所需用的，你們的父早已知道了。」（馬太福音6:8）耶穌囑咐門徒們不要嘮嘮叨叨地禱告，一下求神作這個，一下求神作那個，耶穌不要我們隨著自己散漫的心思，想到什麼，就禱告什麼。今天在各地方教會中，每一周都有許多禱告的例會，眾聖徒花了許多時間前來參加聚集的禱告，然而，很可惜的是，大部分禱告聚會對世界帶來的影響幾乎等於「零」，是毫無功效的。為什麼會這樣？因為大部分聖徒都將時間浪費在嘮嘮叨叨的禱告，浪費在不停將自己的需要和想法告訴神。

　　我們應當這樣教導初學禱告者：「禱告就是把神想要的告訴他。」這正是耶穌教導門徒們禱告的模範：「我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:9~10）神的名被尊為聖、神的國來臨、神的旨意要通行在地上，這些都是「神想要的」，真正的禱告是開始於「神想要的」，絕對不是開始於「你想要的」。在你還沒有感受到「神想要的」到底是什麼之前，你最好閉口、安靜、聆聽、尋求，不要急躁發表自己的意願。